5月的衡陽春雨淅瀝，楊柳青青。漫步于耒陽各灣村中，古樹盤根錯節，池塘蜿蜒環抱，一座座祠堂靜靜地矗立著，莊嚴且肅穆。邁步走進祠堂，移風易俗、團結友愛、孝老敬親、誠實守信、勤勞致富等內容躍然墻上。

“祠堂不單單是一座建筑，更是一個象征。它是一個家族的內在脈絡，一種血親的情感認同，是宗族成員對祖先、對家鄉血濃于水的感情寄托所在。”耒陽市三架街道書記曹愛明介紹。在耒陽，聚居在一起的同一姓氏共用一個祠堂，被百姓稱為“正廳屋”，除祭祀祖先、辦紅白喜事之外，大多時候，祠堂都是閑置的。

如何讓“老祠堂”煥發“新活力”，使之成為傳播新思想、引領新風尚的陣地？

耒陽市在三架街道先行先試，積極探索將老祠堂與新時代文明實踐工作有機融合，按照“八有四地”標準（八有：有黨小組、活動室、“灣村明白人”、議事會、懇談會、宣傳墻、圖書室、公示欄，四地：學習宣講主陣地、村民自治調解地、示范教育新基地、鄉風文明傳播地），大力推廣“文化廳屋”建設，在保留其傳統祭祀、辦紅白喜事的功能上，增加民主議事、社會主義核心價值觀宣傳、傳統文化教育、鄉村振興等內容，植入“黨建為先，引領時政”“敦睦族誼，教化大家”“仁善厚德，善行天下”“美德潤心，儉樸家風”文化內涵，在老祠堂傳遞文明新風。

元木村新楊組相傳是“四知先生”楊震的后裔。為弘揚其“四知”廉潔文化精神,該村將清廉文化、家風文化和地域特色相結合，將祠堂名為“清白堂”，并在祠堂一角建設耒陽首家“家風館”。“清白堂”前還有“清白泉”“四知亭”、“廉”味十足的“詩思步道”。

“黨員大會、村民大會、道德講堂等村里大大小小的活動，都是在‘清白堂’搞。虛心好學、清正廉潔的精神在潛移默化中影響著一代代年輕人。”元木村相關負責人介紹，據統計，這個“灣”里先后走出18名大學生，成長為各行各業的優秀人才。

不僅要顧好“小家”，更要關注“大家”。

三架街道以“灣村”為治理單元，在黨員干部、調解能手、致富能手中，擇優選任106個“灣村明白人”，在各灣村祠堂設立“灣村明白人”工作室、議事廳，著力化解企業、群眾的煩心事、揪心事。

三橋社區陸家灣的陸家祠堂，更是青少年毒品預防教育基地。祠堂內，10余米長的條桌上，擺放著80余種毒品樣品，標注了毒品名稱及詳細說明。通過展板圖片演示、毒品樣本展示、多媒體影片播放、VR設備“沉浸式”體驗等形式，提高青少年拒毒、防毒、禁毒意識。

七嶺社區黃泥嘴灣將“婚事新辦、喪事簡辦、余事不辦”的文明新風寫進村規民約，貼進祠堂里，規定紅白喜事酒席費(含煙酒)不高于300元/桌，人情往來費控制在200元以內，香煙費不超過10元/包,總花費控制在3萬元以內，真正做到“不辦無事酒、少背人情債”。

隨著時代的發展和新時代文明實踐工作的推進，“穿越古今”的正廳屋悄然“變臉”，成為村民接受文明新風和感受新農村魅力的窗口。去年，三架街道獲評“衡陽市新時代文明實踐所”，七嶺社區獲評“衡陽市新時代文明實踐站”，三橋社區陸家祠堂獲批“衡陽市新時代文明實踐示范基地”。

如今，耒陽市新時代文明實踐工作通過積極地探索實踐，正在全市各地日益走深走實。

（鄧正華粟對）